Tout sur le groupe de temples de Roluos

• Date : Fin du IXe siècle après J.-C.
• Religion : Hindouisme
• Construit par : Jayavarman II
• Dédié à : Inconnu
• Style : Preah Ko
• Meilleur moment pour visiter : À tout moment
• Durée de la visite : 1 à 2 heures
• Pass pour le temple : Obligatoire

Le groupe Roluos est situé à seulement 12 km à l'est de Siem Reap, juste à côté de la route nationale 6. C'est la même direction que Phnom Penh, vous devez donc vous attendre à un trafic intense sur la route. La route est goudronnée et lisse, donc le vélo est possible, mais en raison du trafic, il est recommandé de prendre rendez-vous avec un tuk-tuk pour vous y rendre et en revenir. Cela peut être organisé par le personnel de votre hôtel ou directement avec les milliers de chauffeurs de tuk-tuk qui semblent inactifs et qui bordent les rues de Siem Reap.

Bien que le groupe de Roluos ne soit pas situé dans le parc archéologique d'Angkor, un pass pour les temples est nécessaire pour visiter ces monuments. Assurez-vous donc d'en acheter un à l'avance à la billetterie officielle, située sur la route 60 près de l'entrée du parc. Les pass pour les temples ne peuvent pas être achetés à Roluos !

La visite du groupe de Roluos peut être effectuée au cours d'une excursion d'une demi-journée au départ de Siem Reap. Il est préférable de planifier votre visite le matin et de prévoir d'abord une visite au marché de Phsar Leu. Le marché se trouve sur le chemin des temples et constitue un endroit fantastique et authentique à visiter. De nombreux habitants fréquentent ce marché, le plus grand de Siem Reap. On n'y parle pas anglais et vous pouvez vous immerger dans les rangées de viande crue, de fruits, de légumes et de grandes variétés d'articles ménagers et autres.

L'un de nos itinéraires suggérés consiste à regrouper le marché de Phaser Leu et le groupe de Roluos le matin, et Wat Athvea à Phnom Krom l'après-midi. Phnom Krom est également un excellent endroit pour admirer le coucher du soleil.

Vous devriez visiter le groupe de Roluos car il n'est pas aussi fréquenté que les autres temples près d'Angkor Wat.

De plus, le groupe de Roluos est également important sur le plan historique et la plupart des temples ici sont en excellent état.

Chaque temple du groupe Roluos possède des caractéristiques uniques et intéressantes :

C'est le point culminant du groupe Roluos et le premier temple montagne de ce style ; il comporte cinq niveaux, avec une tour centrale, et se vante d'une hauteur impressionnante de 15 mètres. C'était le temple d'État au centre de Hariharalaya. Il s'est effondré à un moment donné, mais a été reconstruit par les Français entre 1937 et 1945. Il abrite également la belle pagode Bakong, qui est moderne et présente des peintures murales intéressantes. La pagode est en très bon état et est toujours utilisée.

Voici tout sur Bakong

Avec des statues de taureaux tout autour, il n'est pas étonnant que le nom de ce temple signifie « taureau sacré ». Il présente des sculptures magnifiquement préservées et six tours. À l'intérieur de chaque tour se trouve un petit sanctuaire actif.

Voici tout sur Preah Ko

Ce temple est unique en ce sens qu'il s'agit d'un temple insulaire. Il est entouré d'un réservoir artificiel, appelé baray en khmer. Le réservoir est aujourd'hui asséché. Le temple comporte quatre tours en ruine. C'était le dernier temple que Yasovarman Ier construisit avant de déplacer la capitale vers la région d'Angkor.

Voici tout sur Lolei

Prasat Prei Monti (également orthographié Prey Monti ou Preimonti) est un groupe de trois tours en briques situé à 2 km au sud du temple-pyramide Bakong à Roluos. À 300 m à l'ouest du Bakong, il y a un panneau indiquant le bon chemin vers Prei Monti au sud.

Les trois Prasats de Prei Monti sont situés à l'est d'un complexe rectangulaire, qui était autrefois entouré d'un fossé. À cet égard, il ressemble au sanctuaire Preah Ko de Roluos : un sanctuaire proche de la limite est d'une zone beaucoup plus vaste. Dans les deux rectangles, seules des traces d'autres constructions ont été mises au jour.

Les deux complexes semblent avoir été des palais royaux, avec un sanctuaire construit en matériaux non périssables à l'entrée de l'est. Il est remarquable que les deux sanctuaires de ces deux complexes similaires soient situés sur le même axe nord-sud, parallèle à un autre axe qui revêt sans aucun doute une signification hautement symbolique, à savoir la ligne nord-sud reliant le temple d'État de Bakong et le sanctuaire de Lolei au centre du vaste réservoir d'Indravarman appelé Indratataka. L'axe plus profane des palais de Preah Ko et Prei Monti se trouve à seulement une centaine de mètres plus à l'ouest.

Les palais khmers étaient construits avec des matériaux périssables tels que le bois et le bambou, c'est pourquoi il n'en reste rien, mais des pièces de céramique de la dynastie chinoise contemporaine des Tang ont été trouvées dans cette zone, des produits de luxe typiques. Comme Preah Ko, le sanctuaire du temple construit en pierre est situé à l'intérieur de l'enceinte du palais, mais près de son bord est.

Prei Monti est plus ancien que Preah Ko et les deux autres monuments majeurs du groupe de Roluos, Bakong et Lolei. Preah Ko était le palais et le temple ancestral d'Indravarman Ier, premier roi de l'ère d'Angkor, bien connu grâce à ses propres archives épigraphiques et peut-être le premier dirigeant de plus d'une principauté khmère régionale.

Il succéda à Jayavarman III, qui n'avait pas d'enfant. Parfois, Prasat Prei Monti est attribué à ce roi, Jayavarman III, dont on ne sait pas grand-chose. D'autres pensent que Prei Monti est le premier palais d'Indravarman. Cependant, Prei Monti est l'un des premiers monuments de l'aube de l'ère d'Angkor.

Les trois tours en brique de Prasat Prei Monti sont ouvertes à l'est et partagent une seule plate-forme. Elles sont plus trapues et moins élégantes que celles du Preah Ko ultérieur. Mais comme dans le cas de Preah Ko, les Prasats sont faits de briques, avec des portes en grès à l'est et des portes aveugles sur les trois autres côtés.

La tour centrale est presque complètement effondrée, mais son linteau en grès peut être étudié au sol légèrement à l'est. Bien moins élaboré que les célèbres sculptures de linteau de Preah Ko, il marque déjà une transition entre une division préangkorienne du panneau par une ligne de médaillons et le style classique plus unifié d'une guirlande courbée.

Dans l'ensemble, il n'y a pas autant de choses à voir à Prasat Prei Monti qu'au temple de Preah Ko. Mais c'est un endroit silencieux, où le rare visiteur peut explorer les débuts de l'architecture d'Angkor sans être dérangé.

Le matin est un bon moment pour visiter Prei Monti. Un billet n'est pas nécessaire pour cette petite structure isolée.

Le groupe de Roluos date du IXe siècle et était consacré à la fois à Shiva et à Vishnu (ensemble « Hari-Hara »). Indravarman Ier déplaça sa capitale à Hariharalaya (« demeure de Hari-Hara ») depuis la capitale angkorienne fondatrice de Jayavarman II sur Phnom Kulen, et celle-ci resta la capitale jusqu'à son déménagement à Bakheng, dans le parc archéologique actuel, en 905.

Preah Ko a été construit en 879-880 et possède 6 tours en briques, tandis que Bakong a été achevé en 881 et était probablement le temple d'État d'Indravarman, bien qu'il ait pu être construit sur un mont de temple antérieur. Le sanctuaire central à flèche de lotus de style Angkor Wat a probablement été ajouté au XIIe siècle, peut-être par Yasovarman II.

Lolei, de style transitoire entre Preah Ko et Bakheng, a été construit en 893 par Yasovarman I, et bien que les tours soient en mauvais état, il reste quelques sculptures exquises.