L’histoire du Longyi birman – la tenue traditionnelle de la Birmanie

Le longyi moderne, une seule pièce de tissu cylindrique, est une introduction relativement récente en Birmanie, ayant gagné en popularité pendant la domination coloniale britannique, remplaçant effectivement le paso et le htamein de l'époque précoloniale. Le mot longyi désignait autrefois le sarong porté par les hommes malais.

A l'époque précoloniale, le paso des hommes était un long morceau de 30 pieds (9,1 m) appelé taungshay paso et non cousu. Alternativement, le htamein était un morceau de tissu de 4,5 pieds (1,4 m) de long ouvert sur le devant pour révéler les mollets, avec une bande de coton foncé ou de velours cousue sur le bord supérieur, un drap de tissu à motifs au milieu et une bande de tissu rouge ou blanc cousue en dessous, traînant sur le bas comme une courte traîne. Le paso était couramment porté par les hommes en Birmanie et en Thaïlande au XIXe siècle. La quantité de tissu dans le putso était un signe de statut social.

Un visiteur occidental à Rangoon au XIXe siècle a écrit :

"Presque tous les hommes sont nus jusqu'à la taille, ou portent une petite veste de lin blanche ouverte, avec un volumineux putso [paso] enroulé étroitement autour de leurs reins et rassemblé en un grand paquet ou nœud sur le devant."

En visite à Amarapura, Henry Yule décrit les pasos et leur équivalent pour les femmes, les htameins, comme « l'article le plus important de la production locale », employant une grande partie de la population locale. La soie était importée de Chine. Il écrit :

"Le morceau de putso mesure généralement entre neuf et dix mètres de long. Lorsqu'il est confectionné pour être utilisé, la longueur de la toile est coupée en deux, qui sont cousues ensemble de manière à doubler la largeur. Il est ceinturé autour de la taille sans aucune attache."

Cependant, avec le début de la domination coloniale, la Basse-Birmanie et les zones urbaines ont plus facilement adopté le longyi porté à la manière malaisienne et indienne, considéré comme plus pratique à porter.

En Birmanie, les longyis portés par les hommes sont appelés paso, tandis que ceux portés par les femmes sont appelés htamein (ou htamain). À proprement parler, ce ne sont pas des vêtements unisexes, car la façon dont ils sont portés ainsi que les motifs et le maquillage diffèrent selon les sexes.

Les hommes portent le paso moderne en faisant un pli de chaque côté devant et en le nouant en le rentrant ensemble à la taille juste en dessous du nombril. Les femmes, en revanche, ont toujours une longueur de trois coudées d'un empan de doigt, mais là encore, elles n'étaient pas cousues à l'époque comme celles des hommes. Elles sont portées enroulées autour d'un seul pli large devant et l'extrémité est rentrée d'un côté ou repliée au niveau de la hanche et rentrée dans le côté opposé de la taille, généralement surmontées d'un chemisier ajusté porté juste jusqu'à la ceinture.

Les ourlets montent et descendent selon la mode du jour, bien qu'il soit peu probable qu'ils montent au-dessus du genou. Les longyis sont généralement vendus non cousus, mais de nos jours, ils sont disponibles prêts à porter ; Les htameins peuvent même être cousus comme les jupes occidentales. Dénouer et renouer un longyi est souvent vu en public par les deux sexes, les femmes beaucoup plus discrètement que les hommes.

Les pasos des hommes sont généralement à rayures ou à carreaux, en plus des couleurs unies, et peuvent être portés à l'envers ou à l'envers sans aucune différence. Les htameins des femmes ont une bande de calicot noir appelée htet sint (littéralement bande supérieure) pour la taille ; elles portent également des motifs plus multicolores et floraux.

Le coton est la matière de base, mais toutes sortes de tissus, importés ou locaux, peuvent être transformés en longyis. Le tootal, la georgette, le satin et le crêpe ont été transformés en htameins. Le batik indonésien, bien que très cher, est très populaire depuis des décennies ; les tenues en batik du même motif haut et bas étaient très populaires dans les années 1980.

Pour les cérémonies et les occasions spéciales, les porteurs utilisent leurs meilleures soies ; les plus élaborées sont connues sous le nom de cheik (littéralement crochet), un beau et complexe motif de vague ou de pied-de-poule dans plusieurs combinaisons de couleurs des tisserands d'Amarapura. Ils sont surtout portés lors des mariages, presque toujours par la mariée et le marié dans des couleurs assorties. Les pauvres peuvent garder de côté quelques soies traditionnelles pour les occasions spéciales.

Dans les temps anciens, les soies étaient généralement portées par la royauté et les courtisans, les pasos royaux et les htameins richement brodés d'or, d'argent, de perles et de pierres précieuses. Des reproductions modernes de ceux-ci peuvent être vues sur la scène des zat pwès (représentations théâtrales).

Les tissages et motifs ethniques et régionaux sont nombreux et populaires. Il existe le longyi Rakhine, le longyi Mon, le longyi Kachin, le longyi Inle, le longyi Zin Mè (Chiang Mai), le longyi Yaw, le longyi Seikkhun, le longyi Dawei et bien d'autres.

Les pasos en soie, mais pas le cheik, que les hommes portent pour les occasions spéciales sont appelés paso bangauk (Bangkok). Les paso Kala (indiens) sont souvent plus longs et sont portés par des personnes plus grandes ; le Kaka zin fait référence à un large motif à carreaux noir, marron et blanc porté par les propriétaires de salons de thé indiens. Les longyis mercerisés d'Inde sont populaires car le tissu est plus durable.

Le longyi est adapté au climat car il permet à l'air de circuler et de rester au frais sous le soleil brûlant. Les soies sont uniques pour garder au chaud en hiver et au frais en été.

Le longyi est polyvalent. Les hommes rentrent souvent la partie inférieure de leur paso en haut en le fronçant devant puis en le faisant passer entre les jambes autour du dos jusqu'à la taille, ce que l'on appelle paso hkadaung kyaik et, un peu comme le dhoti, généralement pour l'escalade et les activités sportives au lieu de se changer en short ou en pantalon. Les soldats de l'Antiquité portaient leur paso de cette manière, soit seul, soit par-dessus un pantalon.

Dans les zones rurales, on voit souvent les hommes avec un paso plié sur une épaule, soit pour l'utiliser lors du bain (yei lè - littéralement changement d'eau - longyi) soit pour l'utiliser comme coussin pour un bâton de transport sur l'épaule ou une lourde charge sur le dos. Les femmes, lorsqu'elles se baignent, portent simplement leur htamein plus haut en le rentrant juste sous les bras pour couvrir leurs seins avant de retirer le chemisier ; Elles peuvent être vues en train d'utiliser le htamein comme une bouée dans la rivière en emprisonnant un peu d'air et en le maintenant en dessous avec les mains. Elles utilisent un paso d'homme ou un autre morceau de tissu long, roulé et enroulé comme un coussin sur le dessus de leur tête pour transporter des pots d'eau, du bois de chauffage, des paniers et des plateaux ; c'est la façon habituelle des marchandes ambulantes de transporter leurs marchandises.

Pour se changer, il suffit d'enfiler le nouveau longyi et de le tirer vers le haut, tout en desserrant et en laissant tomber l'ancien, ou bien le nouveau peut être tiré par-dessus la tête. Cependant, même en privé, les femmes se changent sans enlever tous leurs vêtements. Au lieu de cela, elles porteront un htaimin tout en enfilant un nouveau.

Une femme peut être vue en train de remonter son htamein petit à petit alors qu'elle patauge de plus en plus profondément dans une rivière sans le mouiller. Il s'agit simplement de le soulever dans la salle de bain ou au lit d'ailleurs. Le lavage et le repassage ne peuvent pas être plus simples car ce sont des pièces de tissu cylindriques, faciles à suspendre, à repasser, à plier et à empiler avec une utilisation minimale de l'espace de garde-robe.

Comment les hommes et les femmes portent le Longyi en Birmanie

Cela étant dit, le Longyi birman n'est pas un costume unisexe. Chaque sexe a son propre motif de tissu signature. De plus, la façon de porter le Longyi diffère entre les hommes et les femmes.

Hommes

Les hommes birmans portent le Longyi avec des motifs unis, à carreaux ou à rayures. La robe peut être portée à l'envers comme à l'envers. Normalement, les gens font un nœud pour maintenir le Longyi en place. Le nœud est souvent plus ou moins de la taille d'une balle de tennis. Cependant, le Longyi est parfois également porté sans nœud. Dans d'autres cas, les hommes birmans plient leur Longyi pour le porter comme un short.

Vous pouvez facilement découvrir comment porter la robe traditionnelle birmane dans cette vidéo :

Femmes

Le Longyi pour femmes (Htamein) a souvent des motifs plus vifs et plus variés. Le motif floral est également populaire. Contrairement au Paso (longyi pour hommes), la robe pour femmes a une bande noire autour de la taille. Ainsi, elle ne peut être portée que d'une seule façon. Pour fixer le Longyi, les femmes birmanes tirent souvent tout le tissu d'un côté de leur taille. Puis elles le plient au niveau de la hanche et le rentrent de l'autre côté.

Quand utiliser le Longyi

Vous serez surpris de voir à quel point le Longyi birman peut être polyvalent. Il n'est pas étonnant que les Birmans puissent porter cette robe tous les jours avec peu de commodité.

Pour les hommes, cette robe traditionnelle birmane peut être utilisée pour des activités agiles, voire des jeux sportifs. Dans ce cas, vous pouvez tirer la partie avant de la robe vers l'arrière entre la robe, puis la rentrer dans votre taille arrière. C'est ainsi que les hommes birmans s'habillaient lorsqu'ils faisaient de l'agriculture ou d'autres activités de travail. Dans les temps anciens, les soldats portaient également cette façon.

Comme ils sont cylindriques, ils peuvent être lavés et repassés facilement. De plus, il est pressable, pliable et facile à suspendre. Par conséquent, Longyi ne prend pas beaucoup de place dans votre garde-robe.

Changer de Longyi est également facile et pratique. On peut sans effort enfiler un nouveau Longyi sans avoir à retirer l'ancien au préalable. Ainsi, vous n'avez pas besoin d'un espace fermé pour vous changer. C'est ainsi que les femmes birmanes changent généralement de vêtements.

De plus, Longyi permet de patauger facilement dans l'eau. Sans trop craindre de se mouiller, les gens peuvent marcher dans l'eau simplement en tirant un peu sur leur Longyi.

Dans les régions rurales, les hommes et les femmes portent des Longyi lorsqu'ils se baignent en public par souci de pudeur. À cette occasion, vous pouvez le porter de la même manière que vous portez votre serviette de bain : enroulez-le autour de votre torse et glissez-le sous votre aisselle.

Pour de nombreuses personnes âgées birmanes, le Longyi leur donne un sentiment de « confort, de simplicité, de douceur et d’attrait ». C’est la raison pour laquelle les gens aiment le porter tous les jours.

C’est l’uniforme de tous les élèves, de l’école primaire à l’université. Si certains enfants préfèrent porter des vêtements occidentaux modernes, beaucoup d’entre eux portent toujours avec plaisir le Longyi à l’école tous les jours. Ils ont déclaré que « c’est parce que le Longyi fait partie de la culture unique du Myanmar ».

Si vous vous demandez si vous devez porter le costume traditionnel birman lors de votre itinéraire en Birmanie, vous pouvez vous détendre maintenant. Les Birmans aiment voir des visiteurs étrangers porter leurs costumes traditionnels. C'est un acte de respect pour la culture indigène. Par conséquent, le Longyi peut être notre brise-glace pour le cœur des Birmans. Il aiderait les voyageurs à s'intégrer et à mieux comprendre la culture locale de la Birmanie.

De la même manière, si les Birmans vous regardent bizarrement alors que vous portez le Longyi, ne vous inquiétez pas. Ils trouvent cela tout simplement inhabituel et impressionnant.

Il existe différentes marques de Longyi de toutes tailles et de toutes couleurs que vous pouvez trouver dans les magasins. Cependant, la meilleure marque devrait être Min Gyi Kyite, qui sont principalement en soie. Les longyis en soie sont lisses et durables, mais vous ne pouvez pas les laver. Si vous recherchez des longyi lavables, vous devriez demander U Gyan ou rechercher sa boutique en ligne sur Facebook, dont les longyi sont en coton. Le prix du longyi est d'environ 15 $.

Si vous voyagez dans ce beau pays et que vous souhaitez essayer ces robes traditionnelles birmanes uniques, nous aimerions vous suggérer 2 meilleurs endroits pour acheter des Longyi en Birmanie :

1. Marché Bogyoke Aung San

Le marché Bogyoke Aung San est l'un des meilleurs endroits pour acheter du longyi à Yangon. Offrez-vous un moment de détente dans ce marché où vous pourrez vous faire plaisir dans un bazar d'étals et de boutiques vendant de tout, des snacks et de la vaisselle aux accessoires et vêtements. Des femmes sympathiques vous prendront en charge pour une jupe et un chemisier longyi traditionnels, confectionnés sur mesure à l'étage en quelques minutes.

• Emplacement : Bogyoke Aung San Rd, Yangon, Birmanie
• Prix : 15 à 30 $
• Horaires d'ouverture : du mardi au dimanche, de 10 h à 17 h

2. Thein Nyo Silk

À Mandalay, l'industrie du tissage d'Amarapura est très populaire dans le pays et les habitants de cette ville considèrent depuis longtemps le tissage de la soie comme la principale profession des habitants d'Amarapura. Les touristes devraient visiter l'un des ateliers de fabrication de soie, en particulier l'atelier appelé Thein Nyo Silk. C'est l'autre meilleur endroit pour acheter du longyi qui permet un accès plus facile au processus de tissage de la soie et propose de la soie à un prix raisonnable.

• Emplacement : Oh Taw Qtr, Amarapura, Mandalay, Mandalay, Birmanie 
• Prix : 15 à 100 $
  • Coton d'état de Chin avec détails en soie - 15,00 $
  • État de Chin avec broderie, coton - 16,50 $
  • Coton Mandalay avec broderie - 18,00 $
  • Mélange de coton et de soie Kachin - 30 $
• Horaires d'ouverture : tous les jours, de 9h à 21h

Si vous ne pouvez pas vous rendre en Birmanie , il existe des boutiques en ligne où vous pouvez acheter votre longyi birman, comme etsy.com

Bien que le Longyi soit encore présent partout en Birmanie, ces dernières années, les jeunes l’utilisent moins. La mode moderne, avec ses formes et ses tailles variées, leur offre plus de choix qu’une robe cylindrique. C’est le même problème de tradition et de modernité. Le costume traditionnel birman pourra-t-il conserver sa place ou sera-t-il remplacé par des vêtements modernes comme dans d’autres pays asiatiques ? Seul le temps nous le dira.

Dans les autres régions d'Asie, le Longyi est appelé Lungi, longi, kaili ou saaram.

Inde

En Inde, les coutumes relatives au port du lungi varient selon les États. Il peut être porté avec ou sans le kaupinam traditionnel non cousu ou le langot cousu plus tard, qui sont tous deux des types de sous-vêtements traditionnels en pagne.
Au Kerala, le lungi est généralement coloré et disponible dans divers modèles, et il est porté aussi bien par les hommes que par les femmes. Il est également appelé Kaili.

Les travailleurs manuels l'utilisent généralement comme tenue de travail. Un dhoti du Kerala est blanc uni et connu sous le nom de mundu, et il porte souvent une broderie dorée (connue sous le nom de mundu « kasavu »), en particulier à la frontière ; il est porté comme tenue de soirée et lors d'occasions cérémonielles comme les mariages, les festivals, etc.

Les mundus de couleur safran sont connus sous le nom de kaavi munde. Les hommes relèvent parfois leur mundus (dhoti du Kerala) ou lungis, le bas du vêtement étant relevé et noué à la taille. Cela signifie que le mundu (dhoti du Kerala) ou lungi ne couvre le corps que de la taille aux genoux.

Dans l'Andhra Pradesh, le Telangana, le Karnataka et le Tamil Nadu, seuls les hommes portent ce vêtement. Il est également connu sous le nom de « Kaili » ou « Saaram/Chaaram » dans le sud du Tamil Nadu.

Au Tamil Nadu, le dhoti est considéré comme un vêtement traditionnel informel ou décontracté et également préféré comme vêtement de nuit confortable. Les lungis à carreaux sont plus populaires. Un tissu ouvert de couleur blanche appelé vesti (dhoti) est utilisé lors d'occasions formelles.

Il est courant dans la partie Konkan de l'État du Karnataka. Principalement utilisé par le peuple Nawayath originaire de Bhatkal. Presque tous le portent comme tenue quotidienne. C'est comme une marque de leur tradition à Bhatkal. La plupart du temps, vous les trouverez cousus en forme de cylindre.

Au Pendjab (parties pakistanaise et indienne), les lungis sont portés aussi bien par les hommes que par les femmes. Le lungi masculin est également appelé tehmat, tandis que le lungi féminin est appelé laacha. Ils font partie de la tenue de danse traditionnelle des groupes de danse Bhangra, mais sont également populaires dans les zones rurales comme vêtements d'intérieur. Ils sont généralement noués d'une manière différente de celle des autres régions de l'Inde et sont, en règle générale, non cousus et très colorés. Le port du lungi a diminué dans la région du Pendjab ces dernières années.

En Odisha et au Bengale occidental, le lungi est principalement porté à la maison par les hommes de toutes les classes de la société. Les hommes hindous évitent généralement de porter des lungis dans la rue. En Odisha, le Sambalpuri avec le motif Sambalpuri et les lungis à base de mule de Khordha sont disponibles en plus des lungis en coton normaux.

Au Bihar et dans l'Haryana, le lungi est considéré comme un vêtement de nuit pour les hommes.

Dans le Jharkhand, le Chhattisgarh et le Madhya Pradesh, le lungi est souvent porté par les tribus. Ils ont changé leur tenue précédente, qui consistait en un petit tissu autour de la taille.

Sultanat d'Oman

Dans le Sultanat d'Oman, le vêtement est appelé "wizar", il est porté dans toutes les régions par les hommes et est reconnu comme un sous-vêtement du "dishdasha" omanais traditionnel. Il est enroulé autour de la taille de manière assez différente du style indien, car il est plié à gauche puis à droite pour former une couture droite au milieu. Le wizar est généralement blanc (au nord du pays) avec une bordure colorée de différentes couleurs. Le wizar peut être porté comme un vêtement d'intérieur, car la plupart des Omanais retirent simplement leur dishdasha lorsqu'ils sont à la maison et se détendent dans leurs "wizars" et leurs gilets. Dans le sud d'Oman, dans la région de Dhofar, il est courant de voir une variante colorée du wizar et il est porté plus ouvertement à l'extérieur que dans le nord.

Bangladesh

Le lungi est la tenue la plus courante des hommes bangladais, bien qu'il ne soit généralement pas porté lors d'occasions officielles. Au Bangladesh, les lungis sont portés par les hommes, presque universellement à l'intérieur, mais aussi généralement à l'extérieur. Les lungis en coton tartan, en batik ou en soie, au design élaboré, sont souvent offerts en cadeau de mariage au marié lors d'un mariage bangladais. Le lungi bangladais typique est de forme tubulaire sans couture, contrairement au simple drap porté dans d'autres régions d'Asie du Sud et du Sud-Est. Au Bangladesh, l'industrie du lungi est concentrée à Sirajganj, Kushtia, Pabna et Khulna. Les femmes bangladaises ne portent pas traditionnellement de lungis, bien que les femmes tribales non bengalis portent des vêtements similaires dans les Chittagong Hill Tracts.

En avril 2013, la Baridhara Housing Society, une société de logement de Dhaka, a interdit le lungi et a commencé à refuser l'entrée à ceux qui le portaient. Beaucoup se sont toutefois opposés à l'interdiction, se servant de sites de médias sociaux tels que Facebook et Twitter pour critiquer la décision. Une marche a eu lieu le 13 avril pour s'opposer à l'interdiction. L'ambassadeur américain Dan Mozena a été vu portant un lungi devant sa maison.

Thaïlande

En Thaïlande, il est connu sous le nom de « pa kao mah » pour les hommes et de « pa toong » pour les femmes.

Laos

Au Laos, il est connu sous le nom de Sinh et porté uniquement par les femmes.

Maldives

Aux Maldives, il est connu sous le nom de « Mundu », porté exclusivement par les hommes âgés.